漫笔记：全部成为F：形而上的推理故事
若何说看了这个番之后你觉得从头至尾一直懵圈，那么你不是一小我！很信服动画公司肯做这个作品，并且各项建筑指标都放弃在程度线之上——由于《扫数成为F》不单仅是一个推理作品，比起推理它更注重于哲学探讨，并将良多哲学思想的细节埋在情节生长之中。或许意味不明的对话会让人生厌，但若何有探究的喜好仔细看下去，倒是很值得玩味的。若何你对这个作品感喜好，还不想“扫数成为懵圈”的话，或许可以试着明白一下那些高智商大大们不成思议的设法主意。
【容器和肉体，哪个才是主要的？】
或许这个故事里最容易明白的主线，即是“看起来犹如是”单箭头的爱情故事。女大学生西之园萌绘喜欢准传授犀川创平，而犀川创平却对传说里“人类中最密切神”的天才程序员真贺田四时抱有强烈的喜好。头脑好的人往往看得更高更远，也更容易对尘世中的任务失落去喜好，而犀川创平允是这样个如“得道高人”个体有着瘦骨如柴气质的聪明人。在他面前你可能很快就会被看头，然则你可能对自身“已经裸露”这件事并不知情，还认为对方什么也不知道而卖力的表演着——可事实倒是，努力潜伏自身真心的你，在对方眼里却像是舞台上身手拙劣的新人演员，套路已经被摸得一清二楚了。
或许是由于觉察到自身“新人演员”的这个处境，西之园萌绘才会主动采用攻势，试图在这场恋爱博弈中逆转状况。若何才能赢得存眷，让自身在意的人高看自身一眼呢？想要了解一小我，虽然要从他的兴趣入手。既然犀川创平那么在意真贺田四时，西之园萌绘就去密切阿谁传说，由于了解了真贺田四时，就会更密切犀川创平。并且萌绘也切实其实有阿谁前提：当然真贺田四时被隔离在孤岛·妃真加岛上的私立研究所之中，不是谁都能见，然则萌绘的叔父是爱知县警部长，她有能见到真贺田四时的特权。
为什么犀川创平会被真贺田四时吸引呢？这部动画最入手下手透露表现的是真贺田四时的叔父，同时也是真贺田四时的情人，对这位奇奥女性的解读：她老是在思考，自身是谁，来自那边，又该行止何方？巨匠笃信在世极度康乐，然而事实上，这对我们的承当究竟结果有多重？必需活下去的信念，究竟结果褫夺了人类若干自由？她老是在思考……真贺田四时思考的问题，同时也是犀川创平思考的问题：容器（身段）能否监禁了肉体？这么高明的问题，不是高智商同道，是没法明白，也不想去明白的。
【科学家的探究心】
其确切看这个番的第一集的时辰，就惊奇为什么这部作品会“冠冕堂皇”地浮现，而没有像某条记，某课堂和某铁道游击队那样被盯上？这个故事里最血腥也是最不成思议的情节即是真贺田四时的弑亲：幼小的少女举起芒刃，当着叔父的面完毕了自身亲生怙恃的生命，并且更要命的是这一事变的后果她自身极度清楚，在犯案的时辰，她就知道身为未成年的自身不会为此负法则责任，并且在叔父的配置下，她还在被隔离的状态中生下了叔父的骨血。当“密屋杀人案”发生，受害者是“真贺田四时”这件事浮现之后，眼见了却果的犀川创和善西之园萌绘凭仗两人的智慧，协力究查原形。但在他们寻找线索的进程中，却发现这位昔时的天才少女犹如有多重人格，而对于弑亲一事，真贺田四时的解释是“人偶下的手”。然则这个“人偶”指得不是别人，恰是真贺田四时自身，准确的说，“人偶”这个词被真贺田四时用来称说自身的容器，自身的身段。
在她，真贺田四时的思维里，身段只是她“透露表现作为人类的真贺田四时”的载体，而并非她的真面孔。当然“我是谁，来自那边，去往那边”这种哲学言语可以用来假装好人、让自身显得超群出众，然而真贺田四时和中二少女在本性上的差异之处在于，别人可能会用高明莫测的言语装饰自身，但真贺田四时却在生产中真正现实自身的理论。真贺田四时以为，身段不外是容器，而不是人类的真正小我，以是她才会破碎摧毁怙恃的“容器”，由于他们的“容器”既没让他们自身自由，也没让身为女儿的真贺田四时自由。置信昔时在弑亲案发生后做笔录的时辰，真贺田四时应该是将自身的这套理论一五一十的说给差人听的，以是才会被认定为肉体反常——由于在旁人听来，这切实其实是一派臆则屡中。不外，真贺田四时活了下来，或者说她的“容器”活了下来，以是这个故事还能在十五年后有所展开，还原过去的事实，让犀川创和善西之园萌绘了解到原形。真贺田四时，作为科学家，也作为小黑鼠，将自身的理论从始至终地贯彻了个彻底。
【永无绝顶的“形而上”，隐者将要前去何方】
对于大大都不雅观众们来说，不去思考真贺田四时的话的意义是明智之举，不然若何你对她的设法主意抱有认同，就有可能做出相同的任务来，这样的话对社会就不太好了。只不外真贺田四时的存在代表了一种可能性，她的可能性是地球上千千切切种生活形式中的一种，你可以不睬解，却也不克不及否认其存在。每个在世的人都有自身的三不雅观准则，并且也都觉得自身的准则是正确的，不然不成能奉若圭臬，彻底执行，以是在碰见像真贺田四时这种旁人无法明白认同的三不雅观时，无法明白的人们也只能觉得诡异和可怕。或许真贺田四时的设法主意是头角峥嵘的，以是她高处不堪寒，在生产中她能碰见的认同自身的人触目皆是，能碰见一两个已经是人生中最大的幸福，但真贺田四时终归是幸福的，至少密切她所思所想的人，活着界上有两个，一个是她的叔父，另一个即是犀川创平。
只有思维打破老例的人才能破解打破老例配置的谜题，以是犀川创平最终找到了真贺田四时。在《扫数成为F》的第十话，有一个极度梦幻的场景：犀川创平终于得以和真贺田四时直接沟通，当然真贺田四时之前曾经伪装成自身的妹妹和犀川创平打过照面，但此次相见却用的倒是真实的身份。可是他们晤面的处所却极为不真实：那里是犀川创平经由过程仪器看到的，真贺田四时修建的幻想世界，有海风，有沙岸，两人的座位安插看上去就犹如是访谈节方针现场……这是一场秀，一场心灵上的交流。
故事的最后，犀川创平回归安祥的生产，和西之园萌绘的关连犹如也更进一步，只是他在实践中与真贺田四时最后的对话内容，确切是意味深长：犀川创平很清楚，在试探同样的课题上真贺田四时远远领先于自身，以是才会问，我什么时辰才能达到你的水平，一百年够不足？而真贺田四时笑着回复，一百年不足。或许只要在世就会有良多勾引，或许人降于尘世即是为了拾掇这些勾引，或许一个故事的完毕，也是另一个故事的入手下手……若何觉得苍莽的话，连续苍莽下去也没什么欠好，只要活下去，总有一天会寻找到谜底也说不定哦？
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