作者：长江 （【血之雾晓分析组】【玄】）
在线观看本期漫画：
火影忍者505话「九尾查克拉解放」
一：叫人修行的成果

从此次叫人修行中能看到，进过这一次的修行，叫人不再是在术的方面提升，而是在自身的能力上有了质的奔腾，而这种奔腾，甚至是强于修行仙术的提升程度。这一点是显而易见的，那么我在这里需要说的有以下几个题目：

1、九尾查克拉分离后的处理方式。

从叫人的话中我们能看到的是，阴暗、光明的两面查克拉并不是被消灭一面留下一面的，那么从我最早提出的“二次封印”概念中我就提到过，剥离后再次封印，所以现在叫人说的“分置”一词就好理解了。

有用的拿出来，没用的锁起来。

这样做的最重要目的还是为了***使用九尾的气力，将这份气力最大化。

2、九尾剥离后的纯净查克拉存放题目

***的查克拉被封印了，纯净的查克拉部分如同明月高高挂起，我们看看下面的四个“木架子”是什么？在日本建筑中，这种形式的东西有“门”的意思。在此解释为：开放式未封闭、压制的提纯后的查克拉存储方式。作者这样设计的用意也是在向我们表达一种思想，那就是提纯后的九尾查克拉是安全、可靠、可以放心使用的气力。

但是从这里我们能看到，九尾提纯后的形式和八尾的是不一样的，奇拉比体内的八尾是“***”后的尾兽，是被驯服了的，而叫人修行后的成果是提纯、分离后的纯净查克拉，是不含九尾意识的查克拉。从剧情设计上考虑，假如八尾、九尾的处理方式雷同就没有意思了，所以岸本另辟奇径，给予了叫人独特的使用方法。

二：神仙体状态二进化

关于叫人现在身体形态的题目，我在499话分析之【天外飞仙】中对于这个形态有过专门的分析，这里简单补充一些。

1、吸收提纯后的九尾查克拉才出现的这种状态。这样的现象首先让我想到的是，为什么这种现象会在叫人身上体现出来，关于这个题目，我以为还是设置的，六道神仙当年设置的。

这种设置的用意在于，既然当年六道神仙选择的是“有爱”的继续人，而我也分析说过，当年神仙临终遗留的能力并未显现，而是通过这种方式来做伏笔，也就是说，在后人中档“有爱”，布满神仙身体继续一脉传承人的时候，通过提纯后的尾兽查克拉才会激发出来，才会有六勾玉项链、独特封印式的出现。

那么这两种标志的出现会有什么作用呢？这一点我想会是很多人关心的题目。

首先：下图中两次出现的状态中有一点不同，那就是右手“钥匙”的连接

显而易见的是，这一次使用提纯后九尾查克拉后出现的进化体状态，右手封印钥匙部分断开了，或者说是钥匙不见了，是否是由于钥匙用来封闭了***部分的九尾查克拉而使用了呢？固然仅凭这一张侧面的图无法完全确定钥匙是消失了的，但是作为个人想法，我以为钥匙部分不需要了，修行完成，***被再次封印，功成身退。

其次：六勾玉项链之于进化体的作用。我曾在专题分析中分析过六勾玉项链的作用，当年神仙进行封印的时候，六勾玉项链的作用很大程度上起到辅助法器的用途，而作为神仙的传承，六勾玉项链被作为一种设置，当六勾玉项链出现后，作用类似于初代留下的封印项链，但是却要强于那个封印项链，在控制尾兽查克拉气力上起到至关重要的作用。

最后：从此，叫人的神仙体概念出现了进化。岸本赋予了叫人在螺旋丸术上的进化，而我们也能看到写轮眼这一从当年继续者处流传下来的能力的一再进化，现在，我们终于看到了作为另一脉继续者，神仙体能力的进化，而这种进化的目的是，继续兄弟之间的那种羁绊，延续两支争斗的传承。

而叫人需要的是，通过这种进化，让我们看到了一种希看，这种希看就是叫人再一次的提升，质的提升，拉近和佐助之间的差距，从而为终极的佐叫之战做展垫。

相关动漫:《火影忍者剧场版炎之中忍试验鸣人VS木叶丸》《火影忍者剧场版06火之意志》《火影忍者》《火影忍者剧场版合集》《火影忍者剧场版10:》