436话分析:通往错误的成长,长门登场
时间:2012-05-07 作者: TAG:错误
436话分析:通往错误的成长,长门登场
作者:流隐木鬼. (CSI)
一.错误的成长
或许是自来也的第一批徒弟,也或许本是宿命的缘故,长门作为循环眼的继续者,预言之子之一的他在“创造神”和“破坏神”之间做出了“给予世界痛苦”让“凡人”成长,方式为“破坏”的“神”的抉择。
六道神仙是发明忍术开创忍界所有忍者的始祖,是浊世中上天降下的创造神,假如长门能够朝这个方向成长,那么就必然会是造福世界的“神”了。然而上天的决定,降下拥有循环眼的长门,不是将世界引向安定,相反会是无尽的毁灭。
错误的方向1
长门出生在一个三国包围天生就多难战场般的世界里,他的身边除了悲恸还是悲恸,没有能支撑还是孩子和同伴们的他们的食宿还要逐日为可能出现的危险提醒吊胆。在这样一个社会里,为了保护自己和同伴,除了反抗就只有逃避。在一次偶然的机遇里,由于怒火和保护同伴的强烈愿看,长门第一次开了眼,带来的结果是眼前敌国一名忍者的死亡和一时间无法摆脱的循环眼失控下的迷失、解救同伴的欣慰、对于自身这种气力的恐惧、以及杀人之后的自责。
眼泪流了下来,长门很迷茫,“我只是想保护他们”,他并不想要杀死对方。自来也说:“.实在用更好的方法...长门,我也不知道那是对是错,由于你弥彦活了下来,守护朋友你应该做对了”。这句话的意思是:1.比起杀死对手实在用更好的方式救出同伴,2.固然你用了武力杀死了对手,但是由于这样让同伴和自己得救了,那也是可以的。由于长门还小,而且不是在自己的意识之下,所以安慰他这样作可以说是对的。
但是或许长门没有理解当时这句话的含义,“实在有更好的方法”,这个方法有很多,但是长门的理解是“让对手尝到痛苦的滋味,以后就不会在这样杀人了”。
错误的方向2
“了解这种痛苦”,会让人变得善良。长门的理解是“由于品尝过痛苦的滋味,所以为了不再经受痛苦会尽量的逃避它”“由于痛苦,人才会成长起来”,长门问:“什么是成长”,自来也说“就是自己懂得该怎么往作”。
但实际上的意思是,人由于痛苦而了解这种痛苦,由于痛苦会与相同的人产生同感,而这种同感可以换做另一个词,就是彼此的同情,而这种同情会让他们变得体谅对方,变得善良。有了相互的“理解”,因此生活就不单只是一个人,有了想要“不让同伴再次受伤,尝试痛苦”的想法,就会有“守护的心”,而这种信念就是善良的一部分,而由于如此人们会相互理解、包容,这样积极的想法充斥着自己的思想,就不会再悲观再往“仇恨”了。
长门错误的理解成“痛苦的气力一定可以让人们停止仇恨换来和平”。“痛苦能使人成长”,长门想的太过天真,人子所以能成长是将事情转变成一种精神力,这不是强制能完成的过程。用自己的气力让世界蒙受罪恶的创伤,用破坏的气力产生灾难,让忍界短暂的和平里无故产生痛苦,换来的不是和平,而是恐怖。
经历了无数流血悲恸的痛苦人们懂得了生活,才有了现在和睦的木叶,没有仇恨没有野蛮,长门却说要上痛苦遏制仇恨,那么仇恨何来呢,是遏制仇恨的源流还是衍生仇恨呢。
作者:流隐木鬼. (CSI)
一.错误的成长
或许是自来也的第一批徒弟,也或许本是宿命的缘故,长门作为循环眼的继续者,预言之子之一的他在“创造神”和“破坏神”之间做出了“给予世界痛苦”让“凡人”成长,方式为“破坏”的“神”的抉择。
六道神仙是发明忍术开创忍界所有忍者的始祖,是浊世中上天降下的创造神,假如长门能够朝这个方向成长,那么就必然会是造福世界的“神”了。然而上天的决定,降下拥有循环眼的长门,不是将世界引向安定,相反会是无尽的毁灭。
错误的方向1
长门出生在一个三国包围天生就多难战场般的世界里,他的身边除了悲恸还是悲恸,没有能支撑还是孩子和同伴们的他们的食宿还要逐日为可能出现的危险提醒吊胆。在这样一个社会里,为了保护自己和同伴,除了反抗就只有逃避。在一次偶然的机遇里,由于怒火和保护同伴的强烈愿看,长门第一次开了眼,带来的结果是眼前敌国一名忍者的死亡和一时间无法摆脱的循环眼失控下的迷失、解救同伴的欣慰、对于自身这种气力的恐惧、以及杀人之后的自责。
眼泪流了下来,长门很迷茫,“我只是想保护他们”,他并不想要杀死对方。自来也说:“.实在用更好的方法...长门,我也不知道那是对是错,由于你弥彦活了下来,守护朋友你应该做对了”。这句话的意思是:1.比起杀死对手实在用更好的方式救出同伴,2.固然你用了武力杀死了对手,但是由于这样让同伴和自己得救了,那也是可以的。由于长门还小,而且不是在自己的意识之下,所以安慰他这样作可以说是对的。
但是或许长门没有理解当时这句话的含义,“实在有更好的方法”,这个方法有很多,但是长门的理解是“让对手尝到痛苦的滋味,以后就不会在这样杀人了”。
错误的方向2
“了解这种痛苦”,会让人变得善良。长门的理解是“由于品尝过痛苦的滋味,所以为了不再经受痛苦会尽量的逃避它”“由于痛苦,人才会成长起来”,长门问:“什么是成长”,自来也说“就是自己懂得该怎么往作”。
但实际上的意思是,人由于痛苦而了解这种痛苦,由于痛苦会与相同的人产生同感,而这种同感可以换做另一个词,就是彼此的同情,而这种同情会让他们变得体谅对方,变得善良。有了相互的“理解”,因此生活就不单只是一个人,有了想要“不让同伴再次受伤,尝试痛苦”的想法,就会有“守护的心”,而这种信念就是善良的一部分,而由于如此人们会相互理解、包容,这样积极的想法充斥着自己的思想,就不会再悲观再往“仇恨”了。
长门错误的理解成“痛苦的气力一定可以让人们停止仇恨换来和平”。“痛苦能使人成长”,长门想的太过天真,人子所以能成长是将事情转变成一种精神力,这不是强制能完成的过程。用自己的气力让世界蒙受罪恶的创伤,用破坏的气力产生灾难,让忍界短暂的和平里无故产生痛苦,换来的不是和平,而是恐怖。
经历了无数流血悲恸的痛苦人们懂得了生活,才有了现在和睦的木叶,没有仇恨没有野蛮,长门却说要上痛苦遏制仇恨,那么仇恨何来呢,是遏制仇恨的源流还是衍生仇恨呢。
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