作者：夜行者
论坛二华诞之专题分析：宇智波，漩涡（千手），六道神仙

在现在缺乏大量佐证依据下谁又能下肯定性的结论。在这里本人只是提出一个可能性，觉得好的给点鼓励，觉得低劣的给点意见。

家族，外道，魔像

1.题目：如题3个名词，可以相对应的是眼睛，身体，眼睛+身体+？

都说千手一族的柱间，是神仙体的后裔，这个结论的得来也是由于，斑和叫人、卡卡西、大和所讲述的。不管斑是否说的是事实？我在这里将两方面都做个分析，给大家。
1.
想斑说的，森之千手，是神仙体的后裔，也继续了神仙体的意志，博爱于众人。拥有9只尾兽，拥有初代项链，可以控制尾兽。基于这些东西，分析初代为神仙体后代可能性就出炉了。不管是通过什么渠道而来的9只尾兽，初代将其均匀分配给各国的目的，有很多，但最主要的是，他和斑一样知道很多关于六道神仙的秘密和传说，当然包括十尾的存在。所以将尾兽分开，减少复活十尾的可能性。其次在五影大会上，得知的4个能控制尾兽的人——“斑，柱间，水影，奇拉比”。后两位，可是人柱力，与前者是有差异的，他们通过自身的努力克服身体里面的怪物。而斑和柱间并非是人柱力，但却也可以控制尾兽。是何原因。以前有人分析，说宇智波的写轮眼和九尾似乎有契约，到了一定程度的写轮眼，就可以肆意控制九尾，假如真的是这样，那初代是通过什么来控制尾兽的呢？——初代项链。在叫人爆六尾的时候，初代项链放出了一个封印。

结论：本身尾兽就是六道的伊邪那支用阴阳两种力制造的，写轮眼是用来控制尾兽精神气力的(属于阴)，而初代项链和初代秘术的能力是控制尾兽身体上的（属于阳），这就像神仙体和神仙眼的本身，精神寄予身体，身体寄予精神。在柱间死后，斑经过长年累积的努力，利用柱间得到了，伊邪那支，和循环眼。成为第二个六道。说到这里，带给大家一个题目，无论四代是凑巧还是计算过的，将九尾的阴之查克拉封印，这个是否会影响到斑控制九尾的可能性。根据我的分析，斑就是通过阴来控制九尾的，而没有***分的九尾，是否会被控制。

YY：这部分是YY的，在这里本人只是提出一个可能性，六道不即是六道神仙，想成为神仙的他，拯救更多的百姓，所以利用了伊邪那支，创造了十尾，收复了十尾，六道得到新的能力，并被赋予神仙的称号。所以斑一直说，按着自己的剧本进行着，他现在已经把握了伊邪那支，相信不用太久，可以完成这一步的计划，有两个方法完成，第一，把握了伊邪那支，利用其气力，像六道一样创造一个十尾，收复，并成为神仙。第二，利用外道魔像，9只尾兽，伊邪那支，合成十尾。收复外道魔像，成为神仙。

2.
不是斑说的那样，他撒谎了，千手一族，并非是神仙体的后裔，而是一切都是由于与漩涡一族的同盟，九只尾兽，初代项链，各种封印术，都源于漩涡一族，可漩涡一族属于小国，所以一切都寄予给木叶的初代火影。而根据，齐奈说的，涡之国被灭，应该是第三大战时期左右，这时候，齐奈刚被送来木叶，从哪送来的，——涡之国。为何在齐奈离开后，涡之国被灭了，真的想齐奈说的那样吗？不是又由于斑的关系吗？漩涡一族，也是悠久的族群，为何那么的偶合这个时间被毁灭了。再是，假如千手是神仙体后裔，自己不做人柱力，这样不是能更好的保护木叶和尾兽吗？

总结：千手不是神仙体的后裔，其一，他不适合做人柱力，其二，千手一族的人，不是每个人都拥有木遁秘术的，其弟弟，并不会，会木遁的秘术唯有初代，或是有初代DNA的幸存者。但是千手兄弟有一个共同点，那就是都拥有水遁。而千手并没有其他的特殊能力，而只是千手一族中的柱间的特殊性。不知道为何被列为神仙体？

2.
题目：第一个六道，是六道神仙，第二个六道，？，第三个六道，长门。这里有个关键词（key），神仙？六道——神仙，本身一体的吗？

长门，漩涡一族的后裔，被赋予了循环眼，被称其第三个六道。
中国神仙是一个尊称，是对神的敬语，如：某某神仙，并非是，被称者的本名。六道也是如此，被誉为神仙，是后人歌颂此人作为敬语的。为何歌颂六道，肯定经过某些惊天地泣鬼神的事情。让人所敬佩。而能控制六道：天道，人性，地狱道，修罗道，饿鬼道，畜生道，是六道其眼睛，有点像家庭教师中的六道骸。而火影的特色就是有外道第七道。而发动那个的并非是眼睛，而是身体。而身体也有过人的恢复力和气力。循环眼：在家庭教师中，是经受过六道循环的人，被能之后把握六道的掌控权限，而可以任由自己的心情循环于六道之中，我想火影也类似与此，不但能循环于六道中，并能同时掌控六道。可只能说是六道，未能说成神仙，神仙，是做了别人无法想到的事情，例如第七道，让人死而复生。例如伊邪那支，将想象变为现实。西游记中的猴子，就是六道之外的产物，不受六道控制，也就不会死一说。那就是六道之外的能力外道，掌管生杀大权的能力。而成为神仙的必要条件，可能是2种
1.
得到外道的能力。也就是神仙体。加进像上方的第一种解释，千手是神仙体后裔，而斑就已经可以和外道魔像同步了，但他似乎一直都是要找一个能和外道魔像同步的人，这一说法，明显不是说自己。另有人在。也并非是循环眼能力所能同步的了的。那时候斑已经策划‘夺回‘循环眼，假如循环眼能与魔像同步，还要找别人吗？很明显，这点也是死路。那如何能拥有外道能力，我们就看长门有什么特殊的地方，是现在斑没有的。那就是家族，漩涡一族。得到漩涡一族就能得到长门有而斑没有的，外道能力。
2.
外道第一次发动的时候，确实很像六道中能恢复灵魂的地狱道一样。将同伴放进地狱道召唤物的嘴里，出来就完好无损，有回复能力。外道也能像地狱道召唤物吐出舌头，吸取别人的灵魂。但是发动外道，都是伴随威胁性的，初次发动，长门被乱棒折磨，第二次，长门离开人世。都因自己最后的查克拉不够，就像小南说的，你现在的身体，发动，会。。。意思，假如身体没有那么糟糕，相对应威胁性就小很多。那只有一个办法让自己威胁性降到0，做人柱力，利用尾兽的气力，完成外道。所以，就像上面分析的第一点的YY一样，成为六道后，并非就是神仙了，仅仅是六道而已。能力和长门一样，只是熟练度和经验方面的差别，但是成为人柱力，变为神仙，层次就又上一个台阶了。

总结：长门，斑是六道，非神仙。外道的能力是属于漩涡一族的，而不是循环眼的，要能与外道魔像同步，非漩涡一族不二了。主要原因也说了，斑知道自己能得到长门的循环眼，但是还要找能与外道魔像同步的人，就是说自己在拥有循环眼也是做不到这一点的。在成为六道神仙的步骤也有新的发现：
神仙眼+神仙体 —>（六道）= 伊邪那支—>制造十尾，收复，成为人柱力—>转为六道神仙
利用外道魔像收复9只尾兽，合体成为人柱力—>转为六道神仙

3.
题目第七道——外道，与外道魔像

他们的关系都有关键词，外道。而大家包括我都能看到，第一次，长门召唤的那个东东——外道和外道魔像一摸一样。那样的东西，不信会有兄弟存在。前者被称为外道的话，后者叫外道魔像就表示是有区别的，或是变化过了。首先将字面拆分分析。外道，是指原来的那个外道的召唤物。像，指人像，死物不会动的。魔表示非普通的。也就是连起来：外道的像但是不是普通的像。实在，对于外道魔像，分了3个字面意思，关键在哪里，在于魔字上面，外道，我们似懂非懂的理解点，像，我们了解的比较多一点。魔字。解释颇多，也有神秘的意思。但是根据像来分析，外道和外道魔像已经出现变化了，或许本来是一物。但是经过什么变化成这样，就像现在带着手铐和脚铐。而出现了外道魔像盘坐莲花台，就让我想起，观世音像做莲花的菩萨像，包括释迦摩尼也有座莲花的菩萨像。而日本和中国都很相信菩萨，但没有听过妖魔鬼怪坐莲花的。也就是说外道并非是魔道的，再从手铐和脚铐上看，并非是别人当上往的，从姿势来看，更像是为自己的罪孽赎罪。那能与仙道同步的一般会是谁？他们的契约者。一种契约者，谁都可以和召唤物签下契约，另一种，是无需签契约，命运契约。而一般与神挂钩的都是关于命运的。而继续了师兄的痛苦，拥有相同族群的叫人，和斑，外道魔像到底会像谁招手，更眷恋哪一位？

总结:具体没啥好描述的，根据一些线索，我只能肯定的分析，外道和外道魔像已经不是同一个东西，或是变化，而是本来就是二个东西。关于坐莲花，也是根据日本和中国都信仰这些，而想出的一种可能性。
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