作者：亲热天堂 流隐木鬼
本周又到过渡的篇章，能分析的着实未几，就几个小题目简单阐述一下。
一.***
这些开场就出现的***们都是老面孔了，***剑、***文太、***吉、深作以及叫人跟另一只自来也在中忍考试时期召唤的一只“***压塌之术”出现的巨大***(名字不清楚的酱~)这些***肯定都不简单，而且从外形跟武器装备来看各有各自的能力，就比如手来叉背上有饭碗的***剑应该擅长于防御类，这在之前自来也跟原畜生道的战斗里就可以看出了，基本用在自来也探查对手能力的防守阶段，而且体现的防御能力也很不赖；而文太我们也很清楚，擅长火遁攻击性忍术而且还有一手“***短刀斩”，作为***老大的他在较高等级层的***里攻击力应该是最强的；而背后有两把剑状武器的青色***，从肤色来看，我像擅长于水遁或者特殊种别的攻击，我想他会有更多表现的机会吧，在这三只***里我最期待他的表现拉，它的能力是什么呢。
说完这些属于长老型的***们，在来看子弟***吉，呐，我觉得应该是观战和坐骑的用处吧，能力方面不是很期待，但也会有表现的机会就像叫人的小弟木叶丸一样文太的儿子自然也会有出彩的一面。
说到***吉，就想起他的兄弟***龙。假如说***吉像武斗系的***老大文太，那么***龙天生憨厚有大智若愚的感觉，我想就最新封面的信息来看，他将来是最有可能继续大***神仙的，这无疑就是一个伏笔。
说完***吉在说老爸***文太，本话430有一句话：“爷爷...看到两个让人怀念的背影了吧”，这句话是问深作的，我的意思不是说两个背影怎么回事而是指的这个词“爷爷”，也就是说深作是文太的爷爷。而根据者之书里的资料，深作是在妙木山修行自然仙术800年而不衰的仙蛙。深作有800岁那么文太多大呢，还有既然深作是文太的爷爷，那么文太的老爸又是谁呢，这些妙木山的谜团也都是伏笔么，***神仙的预言，到PN这里还没有出现，那么叫人回回跟PN木叶战场的纠葛下，是否也是对应的一个预设性的伏笔呢，即是说，所谓昔日的话“是给与世界无比安定还是前所未有的破坏”，作为自来也两个徒弟中的“选择”，那么毫无疑问预言之子就在叫人跟PN中间，但讨论的还是将来“上山”的题目，这个人已经很显然不是PN了，由于他早已丧失了这种资格做了“破坏之神”的举动。也即是说“上山”只发生在叫人身上，而关键的“***神仙对叫人的预言”只有“时间”上的题目了。叫人什么时候上山，是在“伪灭”了PN，然后接受继续的指引呢，还是这个***神仙的后期预言不是针对“预言之子之间”而是“其他的题目”呢，假如是后者，那么最大的方向还是未来“叫人跟佐助羁绊关系的抉择”吧。
说起叫人与预言之子与PN。那么就要说一个题目，既然本体是“长门”，那么就是叫人跟长门之间的预言之斗，而“PN佩恩”一词何来，长门是一个别于佩恩的名字，这就仿佛一款机器一样有着代号，而这个代号即相当于飞机型号F-117A样取名为“型号-佩恩”吧，囧rz。而且佩恩音用“PAIN伤痛”，这也符合他一贯的破坏作风。那么就比如长门是开着这六台名为“佩恩”的机器在玩吧。佩恩只是机器的代号而已，长门-佩恩如此的支配关系，就是这样吧。
光说出场的***们并且随性的联想了一些，那么自然要想想AB安排他们的作用了。

1.战斗三蛙与佩恩畜生道
假如说毁灭木叶是有意将战场安排给叫人并且发挥他的仙术以及其他，那么这就应该是叫人跟PN之间的战斗，而***们的作用在哪呢。三只巨型***，我想也不单只是来观战，而就能力跟体型上看比较适合对付畜生道的通灵物们，也好显现自然超能力蛙相对改造召唤物的不同之处，而这个关键或许就是忍术还有头脑题目吧，PN的畜生道召唤的大概跟六道类似都是尸体性质所以谈不上智商也不用说会“修行之后的忍术”因此我说三大头对于畜生道来说应该是对应的对手。
而为什么说畜生道召唤的通灵物是尸体呢，这很简单的同理于PN跟钉子的关系，只有尸体才插了钉子加眼睛，那之前的召唤犬“嚎叫”怎么看，那自然也跟佩恩尸体能“说话”是同一个道理，用钉子跟眼睛激活了身体的性能，用传送的查克拉驱动他们。因此可以将“通灵物”跟“佩恩”同等看待，只是本体-驱动六道-六道里的畜生道再用传送到她身体里的查克拉再驱动召唤物吧。尸体的召唤物对于活体的***就是一生一死的对立关系，一只***建难以对以被增幅的***，那么三兄弟一起上我想相应的配合也能让战斗力大幅提升吧。
2.妙木仙蛙的战斗
深作跟志麻，会像之前自来也的战斗那样作三位一体的神仙模式协助战斗呢，还是另有其他方式。比如书上说两夫妇配合默契能使用很多超强的仙术，那么假设他们俩不参与神仙模式，作用何在？
1.观战
观战的话我觉得是不太可能的。既然都大排场来了，只是这样看着肯定不太公道。所以应该会有事情干。
2.分开协助对抗佩恩
假如叫人使用了领悟到的方法不借助“深作”来融合进进神仙模式，那么深作跟志麻就可以分开来作战了。昔日佩恩以6欺3，这次群殴也当是复仇吧。仙蛙的仙术加上叫人的超级神仙模式再加上其他***的配合应该会非常有看头。
3.后期用仙术救小卡卡西
谁救卡卡西的说，救星应该很多。近在医疗忍小樱、纲手，远在其他的妙方灵丹，就比如神乎其技的仙术吧。仙术能发动“幻术·牢不可破”能使用忍术“仙法·五右卫门”体术方面自来也的高速移动以及一击之下踢瞎人间道眼睛的强大攻击力，是否有相应的“仙法·医疗系”呢，那样常理无法治疗的伤痛或许会有补救的方法了，卡卡西来表现仙山“起死回生”仙术能力也未尝不可吧。
4.依旧配合使用神仙模式的说
假如不用影分身来完成神仙模式BUG修复阶段那么用了其他手段让两仙蛙配合也或许还是可能的，这就看AB自己怎么讲了。

二.卷轴题目
道完了***们自然要说我们的主角叫人了，叫人华丽登场，而且一出场就直接为神仙模式。先不说神仙模式来看叫人的造型。继续火之意志的披风，和象征忍法帖的卷轴，应该是这个意思吧。而且仔细看实际上叫人的披风是融合了水门跟自来也衣着的特点，自来也外衣的无领深红色调以及四代目的披风和火纹。这些都不重要，单纯的象征而已，而我想说的则是叫人身后的卷轴。
说到AB的伏笔，不得不说他对于叫人跟卷轴的伏笔联系一直贯彻在火影里。不单是一开始初代的封印之卷到自来也的血契卷轴，甚至从火影单行本的封面来看，叫人与卷轴一同出现的概率超过了5成。叫人与卷轴的关系本身或许就是AB可以的人设安排与剧情展设，我想到这里才关键出现的“卷轴”，应该会发挥很大的作用吧。
有一说这个卷轴正是自来也常用的那一个，即在自来也最后一战背后背着的那个，这只卷轴始终没有使用到，或许是没有使用的时机，或许没有机会在使用了，而今天叫人重新背上他，是要血祭师傅来为神仙报仇。而卷轴里的，应该会是非常强大的忍术吧。
又一说这个卷轴或许是四代目的遗物。本话有意思的一个思考就是叫人的登场身后出现两个身影而深作也说“叫人要超越前辈们了”，那么就仿佛暗示着他们的意志都会由叫人来继续，叫人身上闪耀的是前代的影子。而这里我忽然想这是不是说AB打造四代的时候正是“未来叫人”的形象呢，假如这样看的话那么即将超越自来也跟四代的叫人，父亲的出场与否都不再那么重要了，水门的形象已经很明朗而让我们关心的正是他关于妙木山关系和关于一些忍术的东西了。这种遐想下，或许是水门给与叫人的遗产呐也说不准，卷轴里面的忍术应该也不止一种吧。
而或者这个卷轴不单象征着水门跟自来也，更或者是叫人自己的吧，即“叫人忍法帖”，里面是封印是记载着什么，只有叫人自己知道，而且也只有叫人才会使用。或许叫人在后山也不只开发了一种忍术吧，也尝试了其他呢。摆脱了需要教授束缚而已经能够独立开发忍术的叫人会向着四代的角度迈进并超越，开发出唯一无二超级BT的诸多忍法吧。
最后再提一下PN之地狱道，既然地狱道后的阎王可以捉住并复生实体存在的修罗道，这说明阎王是实际存在的吧，只是类灵魂样的只有通过地狱道伸手才可以看见并完成这一系列动作。这结合之前阎王能取人灵魂的特征来看，地狱道的能力就等同于阎王“操纵生死”与“循环”吧。

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